Рэнди ГЕЙДЖ Богатство рядом! Почему мы должны быть богатыми скачать

Когда кто-то спросил Эйн Рэнд почему американцы такие неинтеллектуальные, она ответила — потому что все американские интеллектуалы — не американцы.

Удивительно, как такой журнал, который должен быть символом системы американского свободного предпринимательства, мог напечатать такую глупую социалистическую чушь. Но ведь напечатал же.

Как думаете, что происходит, когда вы читаете такую бессмысленную чепуху? Вас программируют на неудачу. Вы представляете себя беспомощной жертвой компании-миллиардера, а государство должно вас «защитить» от нее.

В чем вина «Майкрософт»? В том, что они создали программное обеспечение, которое хотят использовать миллионы. Миллионы таких как и я, совсем не компьютерных гениев, тех кто понял, что можно работать на компьютере, используя операционную систему Windows.

Но стойте, скажете вы. Разве правительство США не говорило, что «Майкрософт» связал свой интернет-браузер с операционной системой, таким образом подавляя торговлю и создавая монополию?

(М-да.) Приведем аналогию. Предположим, я и Тони Робинсон проводим в эти выходные семинар, причем оба в Чикаго. Когда вы записываетесь на мой семинар, я предлагаю бесплатный аудио-альбом. Должен ли Тони подать на меня в суд? Или послать петицию в правительство? Заявив, что я занимаюсь нечестной торговлей, ее ограничением и созданием монополии.

Почему бы ему просто не предложить на семинарах свой бесплатный аудиоальбом ? Или лучше два!

Видите ли, государству не нужно узаконивать лекционные курсы, контролировать цены или определять их ценность. Позвольте работать системе свободного предпринимательства, и она сама позаботится о покупателе. Конкуренция — вот что сохраняет низкие цены при высоком качестве.

Если вы действительно решили посвятить свою жизнь процветанию, то Билл Гейтс должен стать вашим главным кумиром. А компания «Майкрософт» должна рассматриваться американским правительством как воплощение сбывшейся американской мечты.

Легко представить «Майкрософт» многомиллионным монстром, пожирающим все на своем пути. Так делают Олсои и большая часть корреспондентов средств потребительской массовой информации. Легко зубоскалить за спиной у богачей.

Но эти лжецы упускают из виду один простой факт. Компания «Майкрософт» была основана двумя детьми, которых выгнали из колледжа, потому что у них была идея и мечта. Гейтс и Пол Аллен построили ее на новаторстве, привлекая таких людей, как Ричард Броуди и тысячи других светлых голов.

И не государственное регулирование сможет в конце концов помешать «Майкрософту». Вполне возможно, уже сегодня где-то в комнате студенческого общежития за столом с пустыми коробками от пиццы сидят такие же умные ребята, которые создадут новое поколение програмного обеспечения, перед которым Word, Excel, Explorer или даже сама Windows будут безнадежно устаревшими.

И поведет их к этому жажда американской мечты, которую олицетворяют Гейтс, Аллен и тысячи других миллионеров, которых создала «Майкрософт».

Однако даже журналы о компьютерном бизнесе и торговле медленно программируют вас, заставляя верить в то, что «Майкрософт» — это плохо, а Гейтс — враг номер один. Вот почему надо быть очень прозорливым.

Внимательно отнеситесь к тому, что вы читаете или слышите. Подумайте, почему толпа мыслит так, а не иначе. И мыслите по-другому!

Как-то я дружил с одной колумбийской девчонкой по имени Аура Алисия. И вот валялись мы как-то вместе на диване, и она попросила дать ей ее кошелек. Я достал. Она вынула что-то оттуда, и я положил кошелек рядом с собой на пол.

— Нет, нет! — воскликнула она.

— Что такое? — переспросил я, рывком подняв кошелек снова.

— Пол — не место для кошелька, — сказала она.

— А, прости, — сказал я, положив его обратно на стул.

Примерно через тридцать секунд я разразился смехом. Аура поинтересовалась: что тут смешного? И чем больше она спрашивала, тем сильнее я смеялся. Наконец я смог достаточно сосредоточиться для ответа.

Я объяснил, что «пол — не место для кошелька», были не ее слова. Возникало ощущение, что за нее говорила ее бабушка. (Нам тогда обоим было по 28 лет.) Мне же стало любопытно, почему это пол — не место? А стул — место?

Подумав пару секунд, она сама засмеялась. Она не знала почему так сказала. Просто внезапно вспомнила, как сама, еще будучи маленькой девочкой, положила кошелек матери на пол, за что получила предупреждение. Это было записано на ее подсознание и вышло на поверхность через 20 лет.

Мы начинаем учиться с двух лет, но большинство никогда не задается вопросом: чему нас учат. А благополучные люди размышляют. Поступая так, они приобретают новые знания и свежий взгляд на вещи, который недоступен другим.

Еще совершенно недавно никто и не мечтал о сотовых телефонах. Когда Маркони предсказал появление радио, люди подумали, что он псих. А Эдисон? Все прекрасно понимали, что светящийся шарик — это безумие.

Правда «все» часто ошибаются.

Я убежден, что наивысшие достижения в спорте, бизнесе и в жизни — происходят не столько благодаря умениям, тренировкам и возможностям, сколько благодаря установке сознания. Что часто требует от вас мышления, противоположного мышлению толпы. И ВСЕГДА — подвергать сомнению ваши убеждения. Во всем.

Знаете ли вы, что если аквариумную рыбку отпустить в озеро, то она продолжит плавать кругами? Почему? Потому что у нее развилось убеждение, что заплыв чуть дальше, можно расквасить нос. Она делала так всегда. По-другому «невозможно».

Вам кажется, что без высшего образования нет успеха, что для того, чтобы делать деньги, нужны деньги, что вести собственное дело в своем маленьком/большом городе непросто, что добиться успеха людям в вашей стране сложнее.

Вы обнаружите, что эти заблуждения вам не подходят, и решите заменить их на более полезные.

Например: Билл Гейтс и Пол Аллен разбогатели без высшего образования, значит, я тоже могу.

Чтобы делать деньги, нужна только идея.

Людям в моем городе/городке уже удавалось стать богатыми, значит, я тоже могу.

Большинство представителей моей страны успешны, никто мне не мешает кроме меня самого.

Постоянно сомневаясь, так ли вы живете, вы остановите свой переход к ментальности жертвы, развитие страха, сомнения в собственных силах и нищету. Вы признаете, что эгоизм — это добродетель, а не зло, как считает толпа. И поймете, что не пристало правительству играть в Робин Гуда, от этого всем только хуже. Что, кстати, решает и беспокоящий вас вопрос.

А как быть с теми, кто менее удачлив? Просто забыть о них? Выживает сильнейший?

Нет. Нужно относиться к ним с любовью, поддерживать их и сострадать. Но делать это по собственной воле, а не под дулом пистолета, направленного на нас правительством.

Пункт номер один в моих расходах за каждый год — это благотворительность. И так будет все время. Я вношу деньги в фонд сбежавших из дому детей, фонд помощи детям с неизлечимыми болезнями, в организации по защите животных, помогаю церкви, фонду защиты прав человека, искусству, массе других фондов и организаций. И знаете что?

Я могу так делать, потому что успешен. Когда я был на мели, я никому не помогал. Мне нравится поддерживать эти фонды, и я делаю это из эгоистических побуждений. Мне нравится отдавать, это приносит мне радость.

Звучит смешно, но это правда. Хочешь помогать другим, что-то изменить и оставить после себя какое-нибудь наследство? Начни с эгоизма! А теперь, в следующей главе, мы взглянем на работу причинно-следственной связи.

 

 

Глава пятая

Цель, которая управляет вашей жизнью

— Вот чем ты отличаешься, — заметил как-то за ужином доктор Питер Пирсон (Питер один из моих близких соратников), — так это тем, что тебе действительно наплевать, что думают о тебе другие.

— Ага, — ответил я.

— Нет, я имею в виду действительно наплевать! — воскликнул он.

Пойман на месте преступления. Правда, если бы я сказал, что так было всегда — это было бы ложью. На самом деле даже наоборот.

В какой-то момент вам нужно просто позволить всему идти своим чередом. Продвигаться дальше по жизни. Вам нужно избавиться от ментальности жертвы и пройти это, именно здесь лежат настоящие прорывы по жизни.

Если вы обладаете достаточной самооценкой, то вам действительно все равно, что думают о вас другие. Их проблемы, а не ваши. Это очень важный момент, без него вы не сможете принять свое процветание.

Итак, мы затронули здесь две проблемы, обе вытекающие из одного источника.

Первая: проблема уверенности в себе, вторая: отличный от других образ мыслей. Отличный от  мышления толпы.

В предыдущей главе мы рассмотрели возможность этого мышления в применении для достижения успеха. Теперь давайте остановимся на том, как это нужно в себе развивать.

Начало заложено в фундаменте абсолютных ценностей. Самое важное в жизни направляет ваши каждодневные действия. Они напрямую вытекают из цели вашего бытия. И это дает вам понять, почему все-таки многие люди проходят по жизни больными, бедными и глупыми.

Однако я говорю это не потому, что хочу показаться надменным или недоброжелательным, просто это правда. Дело в том, что большинство влачит свое существование просто реагируя на события вокруг, забывая порой о том, что эти события создаются ими же. Людям кажется, что они барахтаются во внешних обстоятельствах, как корабль в море во время шторма, как крошечная песчинка — игрушка в руках разгневанной стихии.

Почти нигде нет полностью здоровых людей. На деле, по самым скромным подсчетам 80% страдают ожирением, низкой активностью, болезнями сердечно-сосудистой системы, другими заболеваниями или всем этим вместе.

Почти нигде нет абсолютно богатых. Хоть и звучит это грубо в свете возникающего процветания в таких развитых странах как США, в странах Европы и Азии и др. Без сомнения прогресс налицо.

Даже большинство из тех, кто для уровня таких стран кажется бедным, имеет крышу над головой, электричество, телефон, систему центрального отопления или кондиционер, ну и конечно же телевизор. По меркам стран третьего мира эти люди еще довольно богаты.

Но вот незадача…

Большинство этих людей обладает многими «вещами», но либо сами иногда находятся в нескольких днях от полного банкротства, либо их больничная карточка напоминает медицинскую энциклопедию. Никогда еще личные долги не были так высоки, а личные сбережения почти на исходе. Это лишь видимость процветания, на самом деле — такие люди бедны.

Что ведет нас к третьей причине: глупости. Просто тот факт, что большинство влачит свое жалкое существование без денег и постоянно болея, показывает нам, что эти люди точно не мозговитые ученые. И подождите обвинять меня в бесчувственности и высокомерии. Мне самому это не слишком нравится, никакого удовольствия. Вот почему я сейчас пишу это и делаю эту самую работу. Книга пишется для того, чтобы помочь изменить такой порядок.

Хотя я и согласен с тем, что многие родились жертвами обстоятельств, это еще совсем не значит, что так и нужно жить…

Лично я сам был рожден больным, бедным и глупым и провел в таком состоянии тридцать лет своей жизни. Но полностью одержал победу, поднялся над собой и верю, что и другие на это способны. Я хочу, чтобы вы и миллионы таких же как вы почувствовали вкус здоровой жизни, процветания и умственного превосходства. Ждали каждого нового дня с радостным предвкушением, страстью и восторгом.

Но чтобы это получилось, нужно, однако, серьезно изменить собственную установку разума, отбросить заблуждения и поменять взгляд на жизнь…

Что может значить — создание цели жизни на первое время, или если у вас уже есть одна — поменять ее. А также придется полностью изменить представление о самом себе и вашей роли в мире. Если вы похожи на больное, глупое и бедное большинство, то вы определяете себя с позиций собственной роли (муж, инженер, председатель совета симфонического оркестра и т. д.) и видите цель и смысл жизни как службу другим, способствующую высшему благу, либо помощи окружающим.

В таком случае — вы псих. И точно больны, глупы и бедны.

А если вы не отшвырнули эту книгу после последнего утверждения, то давайте я объясню. Определяя себя через роли (жена Рея, муж Бекки), вы отрицаете собственную индивидуальность. У вас низкая самооценка и мнение о себе.

А если целью вашей жизни является служение другим, то вам прямая дорога в «шестерки».

Хочу продолжить и сказать, что если главная ваша цель — «служить другим», то у вас очень низкое мнение о себе, вы не верите, что чего-то достойны, и в течение всей жизни будете сталкиваться с несчастьями и проблемами.

Хотя вы можете ответить и так: «На самом деле мне не нужно ничего этого внешнего для счастья. Меня не волнуют деньги и материальные вещи. Машина нужна для того, чтобы от точки А доехать до точки Б. Мне нравится жить в хижине в тропическом лесу и учить аборигенов Законам Божьим. Я счастлив, если мне хватает денег на еду и когда у меня есть соломенная крыша над головой. Я служу другим, и это благородно. Я выполняю Божеский долг, и после жизни меня за это наградят».

Так… Если это про вас, то закройте и отложите книгу. Немедленно продайте все свое имущество и идите в проповедники.

Благоприятный для этого случай. Тяжелый медицинский случай, называемый шизофренией или просто безумием.

Зачем я это говорю? Ну давайте для начала дадим точное определение слову «безумие». Я бы сказал, что это «Дефект сознания, не позволяющий субъекту поддерживать какие-либо отношения или отслеживать и удовлетворять собственные потребности эмоционально насыщенной жизни, являющиеся необходимым условием для выживания».

Люди, которые тратят свое существование не на собственные нужды, а на удовлетворение потребностей других, не являются ни благородными, ни великодушными, ни нравственными. Они психи.

Не следя за своими потребностями, они не могут правильно помочь другим. Успокаивая, разделяя их горе, заставляя плакаться в жилетку, они не способны предложить действительно настоящую, ценную помощь. Как сказал один часто цитируемый персонаж из книги Эйн Рэнд: «Чтобы сказать “Я люблю тебя” нужно сначала понять, как произносится слово “Я”».

Вы знаете, что для того чтобы полюбить другого, нужно сначала полюбить себя. Но осознаете ли вы, что это значит на уровне практического применения? Рэнд учила, и я считаю, она права, что вы должны жить тремя основными ценностями:

  • Цель
  • Здравый смысл
  • Самолюбие

Мы уже обсудили благодетель эгоизма. А теперь вам точно крышу снесет. Что вы думаете о том, что…

Вашей высшей моральной целью должно быть собственное счастье.

Это пугает вас? Обижает? Злит? Если да, то посмотрите еще раз хорошенько. Потому что это единственный здоровый и нормальный способ жить. То, что обеспечивает выживание всех животных видов и процветание большинства людей. На самом деле единственный хороший способ вести любые отношения!

Нельзя жертвовать себя другим, это извращение.

Моральное разложение и унижение. Это симптом психического заболевания.

Теперь понятно?

То же верно и в другую сторону. Нельзя просить других жертвовать для вас, это также пошло и ненормально. Подрывать нравственность других — это то же зло, как и подрывать собственную.

Цель…

Никому нет пользы от того, что вы унижаетесь сами или унижаете других. А так вы поступаете, жертвуя собой?

В одной из книг Эйн Рэнд главного персонажа спрашивают: «Какой тип людей самый развращенный?». Его ответ наверняка удивит многих, так как он ничего не говорил ни про убийцу или насильника, ни про еще какого-нибудь маньяка. Ответ был «человек без цели».

Когда Рэнд спросили, почему она отвечает именно так, она ответила: «Потому что такая черта лежит в основании человеческой натуры и может спровоцировать все то зло, упомянутое вами в вопросе. Садизм, диктаторство или другая любая форма зла являются следствием отхода человека от реальности. Следствием его невозможности думать. Человек без цели отдан на волю беспорядочных чувств, непонятных побуждений, поэтому способен на любое зло, он не властен над собственным течением жизни. Чтобы сдерживать поток, нужно иметь цель, продуктивную, полезную цель».

Когда вашей высшей моральной целью станет собственное счастье, тогда появится продуктивная и благородная причина существования. Но не просто существования, а существования, наполненного настоящим процветанием.

И вот что важно…

Поступай так каждый, на земле стало бы гораздо лучше жить! Вместо порочных, угнетающих, болезненных мы бы имели здоровые, функциональные отношения с другими, основанные на принципе «ты мне — я тебе». Никто бы не требовал жертвовать собой ради него или нее. И вы бы поступали так же. Так поддерживаются нормальные отношения.

Здравый смысл…

Следующая основная ценность жизни — это здравый смысл. Это означает, что вы производите отбор, исходя из критерия: служит ли то, что вы отбираете, вашей высшей нравственной цели или нет. Таким образом вы сохраняете свое счастье.

Самый часто задаваемый вопрос: «Как понять, вредно ли это убеждение ? ». На самом деле довольно просто. Не надо все усложнять. Нужно лишь задаться вопросом: «Полезно ли мне это убеждение?».

Понять это можно только через рациональное мышление. Эмоции — это хорошо. Они являются жизнено важным фактором насыщенного и богатого существования. Но по-настоящему нормальный и эмоционально спокойный человек знает или попробует разобраться в том, что такие эмоции порождают. Ваши эмоции и жизненные цели не должны сталкиваться. Ни в коем случае.

В моей интернет-программе «Breakthrough U» я спрашивал: «Когда я подвергаю сомнению ваше главное убеждение, вы злитесь на меня потому что я неправ или потому что боитесь просто задать вопрос?», «Когда кто-то говорит, что любит вас, а вы боитесь, это потому, что вы не любите его или боитесь его потерять?», «Страх ли провала сдерживает вас? Или страх успеха?».

Конечно, вы нормально чувствующий человек. Но не стоит, принимая жизненно важные решения, полагаться только на чувства. Проверьте свои чувства и поймите что их вызвало. Затем используйте свой рациональный ум для выбора в пользу наилучшего.

То есть доведите ситуацию до ее логического завершения и пронаблюдайте: выдерживает ли логика. Это значит: убедитесь, что, следуя определенному образу действий до конца, вы достигнете счастья. Если же нет, это может серьезно повредить вашему существованию.

Что, конечно же, ведет нас к третьей основной ценности.

Самолюбие…

Здоровый человек принимает себя, ему комфортно в собственной шкуре. А так же ему приятно быть эгоистичным и следить, чтобы все его нужды были исполнены. Такой человек понимает, что жертвенность испортит и унизит его, что никому не принесет пользы.

Так мы приходим к следующему вопросу, который интересует многих. А в частности, что же насчет любви и дружбы?

Любовь — это выражение вашего самолюбия. И глубинных ценностей. Вы влюбляетесь в того, кто разделяет эти ценности. И если вы кого-то действительно любите, это значит, что он приносит счастье в вашу жизнь. Другими словами, вы любите чисто по личным эгоистичным причинам!

Так как если и нет, то не было бы никакого смысла. Бескорыстная любовь не даст вам радости или удовольствия, к такому человеку вы из чувства самопожертвования будете испытывать лишь жалость. Это не любовь. Это непродуктивное сумасшествие.

Что совсем не значит, что никто в мире не принимает такого рода нездоровую, искусственную любовь. Миллионы людей примут. Но только те, кому нравится оставаться больными, бедными и глупыми. Им просто надо высасывать из вас радость, жизнь и энергию. А когда вы станете таким же безжизненным, они будут рады тому, что вы разделяете их ничтожество.

В настоящем процветании вы выбираете любимого человека, потому что он приносит счастье в вашу жизнь. Проявление высшего восхищения и уважения, которое можно оказать кому-нибудь, — это любить его по эгоистической причине, из-за того, что он дарит вам счастье и радость. Кстати, не путайте с гедонизмом2… В философии гедонизма только то, что приятно или имеет приятные последствия, по сути своей хорошо. В психологии гедонизма само поведение мотивируется желанием удовольствия и нежеланием боли. Что предполагает, что удовольствие — это нравственная норма. Однозначно не тот случай…

2 Гедонизм (от греч. Hedone —  удовольствие) философское или этическое учение в котором удовольствие рассматривается как наивысшая благодетель или цель. — Прим. пер.

Это значит: неважно какими ценностями вы обладаете — все будет в рамках нравственности. Не важно выбрали ли вы их сознательно или нет, обосновано или исходя из эмоций. Ваша мораль будет основана на капризах, внезапных побуждениях или страстей, которые властвуют над вами в данный момент. Что определенно неэтично. То, что хорошо должно определяться ценностной рациональной нормой. Удовольствие — это не «первичная причина», а скорее, следствие. Следствие ваших действий, исходя из рационального ценностного суждения.

Продолжим наши логические изыски по вопросу о том, какой философии необходимо придерживаться в жизни. На данном этапе многие будут спрашивать о служении другим и о благотворительности. Они интересуются, имею ли я в виду, что помогать другим или поддерживать благотворительность не следует. Хороший вопрос.

Существует мнение, что это прямая нравственная обязанность: помогать тем, кто менее удачлив, чем вы. Нет ничего более далекого от правды. Такое мнение и оставляет людей больными, бедными и глупыми.

Если вы живете теми принципами, которые здесь обсуждаются, то вы вполне можете помогать другим и тратиться на благотворительность. Я уже говорил, что первой строчкой в моих расходах за последние пять лет стоит благотворительность. Кроме того, я часто оказывал поддержку, о которой кроме меня никто не знает.

Я исхожу из трех критериев:

  1. Человек или организация достойны поддержки.
  2. Я могу себе это позволить.
  3. Мне это доставляет удовольствие.

Вот что определяет, куда и на кого я трачу свои деньги, выделенные на благотворительность. И это совершенно не зависит от того, что кому-то «нужнее», или что так поступать будет более политически обоснованно.

Я поддерживаю много всяческих организаций. Оперу, симфонию, свою церковь, фонды дикой природы, отдаю деньги на лечение и предупреждение болезней, на ночлежки, на дома для беспризорников, а также на гранты. Я приобрел офисные принадлежности и компьютеры для начинающих политиков, сценические костюмы для восходящих певцов, я спонсировал курсы восточных единоборств для детишек, учебные гранты и столько любительских спортивных команд, что и по пальцам не пересчитать. А так же купил праздничные подарки детям, которые иначе вряд ли их получили бы. v

Но делал я все это чисто из эгоистических побуждений! Нравится мне так поступать. Давайте заглянем еще глубже…

Вы могли бы даже закрыть свою возлюбленную или супругу от предназначавшейся ей пули. Если этот человек вам настолько ценен, что и жить без него вы не смогли бы, это не будет самопожертвованием. Просто защита того, что вы цените.

Вот к чему все ведет. Вы хорошо знаете, что для вас ценно и что приведет к цели, к счастливой жизни. Это значит — принять то, что вы должны быть счастливым и работать в этом направлении, не чувствуя за собой вины. Это значит — отрицать мышление толпы и не поддаваться на сыплющиеся отовсюду обвинения окружающих.

В нашем мире сегодня легко представить человека как беспомощного робота-раба. Большинство всего лишь винтики в коллективе, они идут по жизни больными, бедными и глупыми. Нас окружают заурядность, пошлость и страх. Но заглянув чуть глубже, вы увидите еще кое-что…

Вы увидите парящий «Конкорд», исследовательские экспедиции на Марс и величественный мост Голден Гейт в Сан-Франциско. Вы побываете на опере Пуччини, прочтете книгу Хемингуэя или будете следить как Майкл Джордан манкирует законами гравитации. Вас восхитят великие пирамиды, упорство Лэнса Армстронга, великого велосипедиста, или мужество матери-одиночки, сражающейся с раковой болезнью.

Вы сможете узреть широту человеческого духа и то величие, на которое мы способны. Вы поймете, что человек в действительности не слабый и беза-щитный, просто он попадает на этот путь, когда отказывается использовать свой рациональный ум.

Вы обнаружите, что сами способны на великое и совершаете это, исходя из верных причин. Вы можете быть дерзким, смелым и изобретательным и сделаете этот мир лучше просто потому, что вы оставили на нем свои следы. Надо лишь жить основными ценностями: цели, здравого смысла и самолюбия…

 

 

Глава шестая

Успешные люди в вашей жизни

Итак, мы говорили о влиянии, которое оказывают на вас вредные люди. А как же положительные? И вообще, какого типа люди вам нужны, чтобы воистину принять собственное процветание во всех сферах вашей жизни.

Я до сих пор помню картинку, которая повторялась снова и снова, когда я проходил сеансы групповой терапии. Скажем, доставал меня кто-нибудь в моей группе, тогда я заявлял: «Ты знаешь в чем твоя проблема? Ты всегда (вставить нужное)». Он конечно же это отрицал.

Вся группа сразу же концентрировалась на этом человеке и давала ему понять, что я прав, а он нет. После достаточного влияния достаточного количества людей человек наконец сдавался и признавал, что над этой проблемой стоит поработать. Но всегда случалось так, что кто-нибудь поворачивался ко мне и говорил…

«Удивительно, Рэнди, что ты заметил это в Брайане, так как у тебя точно такая же проблема…» Конечно, я относился к этому скептически и сразу отвечал, что это необоснованно. Приходилось поворачиваться к группе за поддержкой. Но одного взгляда на их лица было достаточно, чтобы понять, что не все так просто…

Они глазели на меня, как священник на жертвенное животное. Им представлялся шанс поставить меня на место, и они им пользовались.

Они начинали осуждать мое поведение по очереди один за другим. По двум причинам.

Первая: они ненавидели меня. Я был высокомерным, упрямым и любящим поспорить. Мне не нравилась группа, я терпеть не мог, когда меня обсуждали, и я глубоко отрицал свои эмоциональные проблемы. Так вот, вторая причина, почему группа часто на меня ополчалась: они были правы.

И так спор длился в течение двух или трех занятий на неделе. Группа осуждала меня, а я отрицал это осуждение.

Я покидал занятия злой из-за несправедливости. Обычно, после того как я часами обдумывал проблему, я приходил к пониманию того, что группа была права. Затем мне приходилось возвращаться и признавать свою неправоту на следующем занятии, что бесило меня еще больше!

Так, раз за разом проблема возникала по причине того, что я замечал и раздражался из-за чьего-либо поведения. Что служило мне зеркалом, которое было мне необходимо, чтобы начать весь процесс.

Схема выглядела так:

  1. Я замечал проблему в ком-то —>
  2. Осуждал его —>
  3. За что осуждали меня —>
  4. Я спорил и все отрицал —>
  5. Затем проводил самоанализ и размышлял об этой проблеме —>
  6. Признавал это и получал возможность продвигаться дальше.

Такой глупый и нефункциональный способ учиться был единственно возможным для меня, для моего состояния сознания в то время. Я думаю, что эта схема одинакова для людей, кто только начинает процесс саморазвития. Не смешно, но действует.

А у вас как?

Какой процесс используете вы, чтобы учиться, осуждать и менять собственное нефункциональное поведение? Как вы замечаете и исправляете проблемы, мешающие вам достичь счастья и процветания?

В моем случае я научился упрощать этот процесс. Есть два пути, по которым я могу меняться.

Первый способ. Теперь я записываю, если что-то достает меня в других. Я понял, что если что-то меня беспокоит у другого человека, скорее всего над этой проблемой мне стоит поразмыслить самому. Такова схема:

  1. Я замечаю проблему в ком-то другом —>
  2. Провожу самоанализ и размышляю об этой проблеме —>
  3. Признаю ошибки и получаю возможность двигаться дальше.

Другой способ, когда меня осуждает кто-то, кому я доверяю. Таких людей в моей жизни всего лишь несколько. Но доверяю я им полностью. Они доказали мне, что знают как быть «объективными», они хорошо устроились в жизни, у них все складывается. Но говорить то, что я хочу услышать, они не будут, они не стесняются «указывать мне на промахи». Вот схема:

  1. Кто-то, кому я доверяю, «указывает мне на промахи» —>
  2. Я провожу самоанализ и размышляю об этой проблеме —>
  3. Признаю ошибки и получаю возможность двигаться дальше.

Кстати, это совсем не значит, что каждый раз, когда я реагирую на чье-либо поведение или кто-то обращает мое внимание на мое собственное, что я автоматически признаю необходимость перемены. Иногда я реагирую по-старому. А иногда тот, кто обращает мое внимание на какие-либо проблемы, всего лишь проецирует собственную ненадежность. Но когда что-то, в чем я сам не уверен, попадает под мое внимание — я обязательно поделюсь с тем, кому я доверяю.

Так куда ведет нас такая проблема?

К поиску достаточного количества людей, находящихся в таком же состоянии сознания, как и я. Что верно и для вас тоже. Искать таких людей может быть немного опасно. И слегка пугающе будет оторваться от остальных.

Но как только вы встанете на путь собственного развития, то начнете оставлять попутчиков довольно быстро. И не о них вам нужно беспокоиться, а о себе.

Бывает так, что ради улаживания собственной жизни вы начинаете разрушать себя…

Большинство участников моей тренировочной программы начинают осознавать, что сталкиваются с ограниченным и негативным мышлением. Их окружают вредные люди. Они могут быть даже женаты на одном из их представителей.

Они понимают, что продвижение к успеху означает некоторые перемены, срывы и неудобство. Что провоцирует беспокойство, медленно просачивающееся в подкорку.

Это может заставить вас не предпринимать никаких действий для собственного продвижения…

Может случиться так, что вы попадете в аварию и пропустите слушанье дела об опекунстве. Или что вы проспите и решите не посещать какое-либо занятие. Или у вас кончится бензин, и вы не успеете на собеседование, чтобы получить лучшую работу. Либо, опаздывая на встречу, решите срезать путь по подворотням, в результате чего окажетесь под прицелом пистолета. Или по вашей вине случится какое-нибудь несчастье, и из-за такого состояния хаоса вы не встретите никогда идеальную пару.

Конечно вы вряд ли захотите, чтобы вас ограбили или произошла автомобильная авария, или вы пропустили собеседование на хорошую работу. Но подсознательно люди реализуют все эти события каждый день.

Как нам тогда избавиться от несчастий? И вырваться из вечного проклятого круга неудач, случающихся в жизни?

Дело в том, что когда вы находитесь в состоянии жертвы, как и я раньше, вы, вероятнее всего, делаете большие вклады, чтобы оставаться в нем. Возможно, вы совершаете тысячу маленьких вещей, которые поддерживают такой статус.

Для примера возьмем болезни. Как вы знаете, для меня это было большой проблемой. В моем случае болезнь означала получение внимания, привязанности и, как мне казалось тогда, любви. Так как день ото дня изжить это из себя?

Скажем, вы знаете четырех-пятерых человек, которые, встречая вас, выглядят заинтересованными и спрашивают о вашем состоянии. Благодаря этому у вас есть прекрасный шанс почувствовать себя жертвой.

Или вам приходится пить лекарства, поэтому вы вспоминаете о своем состоянии каждый день на три раза чаще. Такие маленькие рутинные вещи, специально для больных.

Уж я не говорю о таких вещах, как парковки для инвалидов, ходунки, каталки и все в том же духе!

«Подождите, подождите, — скажете вы. — Вы ведь не ктому ведете, что я могу запросто отбросить свою каталку, шины, таблетки и вообще все лечение? »

Ну… вы неправильно меня поняли. Я не хочу чтобы на меня подали в суд из-за того, что кто-то перестал употреблять свои лекарства или попытался пойти без своих ходунков. Однако…

Я точно знаю, что именно из-за всего этого вы остаетесь больным и следовательно жертвой. И я знаю, что иногда они нам нужны. Вопрос состоит в том, когда они нам действительно необходимы, а когда мы чувствуем себя больными из-за них? Подумайте об этом.

Понятно, что у всех этих вещей есть свое применение и иногда мы в них нуждаемся. Но бывают моменты, когда их использование делает нас зависимыми и погружает в состояние жертвы.

Предположите, что, как и я, вы цепляетесь за болезнь только потому, что она притягивала к вам внимание и заботу. Поняв это, вы клянетесь, что с завтрашнего дня начинаете новую, здоровую жизнь. Но вот едете вы в Пассаж… А там свободная парковка для инвалидов, так близко к магазину, да и вообще… Поэтому вы, ссылаясь на собственные болячки, можете там припарковаться…

А что потом?

У вас дома шкафы ломятся от обезболивающих средств, больничных принадлежностей, книг и статей о вашей болезни. Если то, о чем вы постоянно думаете, случится, тогда зачем все это?

Если у вас толпа друзей, которые постоянно интересуются как вы и спрашивают о здоровье, как это повлияет на ваше сознание?

Подумайте обо всем хорошенько. И об этом тоже…

Болезни мы привели в качестве примера. Подумайте о чем-нибудь похожем, из-за чего вы могли бы остаться бедным, упустить продвижение по службе или поссориться с любимым.

Если вы сейчас бедны, а по моему определению беден каждый, у кого нет как минимум 10 миллионов долларов, то сколько времени вы это признаете? Повторяете ли глупые клише о том, что богатые богатеют, что чтобы делать деньги, нужны деньги, и т.д.? Ворчите ли на то, что ваш босс или компания — скупердяи?

Может, вы окружили себя людьми, для которых бедность — это как знамя почета? Сколько ваших друзей зарабатывает гораздо больше чем вы? Да и самое главное…

Страницы: 1 2 3 4

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *